婚姻是人生旅途中的重要组成部份，对于诸多女性朋友而言，更是关系一生幸福美满的基础。长期以来，人们在日常的工作和生活中，总会听到这样的说法：“女人做得好不如长得好，长得好不如嫁得好”。
那么，怎样才能实现“嫁得好”呢？在现今以貌取人、金残至上的世俗下，倘若没有一副好脸蛋、好身段，外加一双纤细而又逆天的大长腿，似乎用脚后跟想想都是不大可能的。但是，在中国古代却并不鲜见，有的越是长得丑，甚至越是“嫁得好”，她们虽貌丑容陋却极具才德，颇有辅佐之功，因其夫君皆为史上知名人士，个个堪称旺夫型的丑女贤妻。谓予不信，下面，笔者不妨深扒相关历史资料，来一番有名有姓的大盘点。
根据诸多史料记载，古代最出名的丑女，应当首推嫫母。黄帝授以“方相氏”官位，利用她的相貌来驱邪。早在5000多年前，黄帝为了制止部落“抢婚”事件，专门挑选了品德贤淑、性情温柔、面貌丑陋的丑女，作为自己第四妻室，不仅赐加“嫫母”封号，还广而告之天下众人：“重美貌不重德者，非真美也，重德轻色者，才是真贤。”而当时嫫母之所以被黄帝选中，可见其丑陋容貌不是百里挑一，至少也是众多丑女中的佼佼者。
至于嫫母到底怎么个丑法？史传曾有记载，她“锤额蹙颚，形粗色黑”，即脑门突出似锤，下巴短缩不见，身材粗壮怪异，面色发黑如碳。汉王子渊《四子讲德论》中云：“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑。”意思是说她奇丑无比，即使善于谄媚者都不好意思开口夸奖。尽管嫫母的容貌是惊天地、泣鬼神的丑陋，但是，这么一个绝代丑女，却是一个非常有才德的贤妻。嫫母不负黄帝的厚爱，对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮，夏串树叶时，就发明了养蚕缫丝，把丝织成绸子后，又染上各种颜色，用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体、有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明，尊称她为“先蚕姑娘”。相传，人类使用第一面镜子，也是嫫母发明和制作的。黄帝是中华民族的始祖，因嫫母内助有功，她的名字也与黄帝一同永载史册。
要知道古代的后妃那都是“螓首蛾眉”，甚至像武则天“方额广颐，龙睛凤眼”的。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样，也不会像其他的美女妃子那样能歌善舞，而是一心只问政治。当时执政的齐宣王，政治腐败，国事昏暗，而且性情暴躁，喜欢吹捧，钟离春冒死自请见齐宣王，陈述齐国濒临危难的征兆，并指出如再不悬崖勒马，将会城破国亡。齐宣王大为感动，把钟离春看成是自己的一面宝镜。其谏议为宣王所采纳，立为王后，从此国大治。而中国也留下两句成语“丑胜无艳”和“自荐枕席”。元人还将她的事迹编成杂剧，赞扬她这种以天下为己任、帮助齐宣王重振朝纲的精神。
由于宿瘤女其貌如此，尽管远远近近的婚龄男子，都用异样的眼光来看待宿瘤，但她却不以为意，依然我行我素地生活在自己的世界里，对周围的一切不闻不问，甚至不屑一顾。宿瘤女的父母也都担心女儿的终身大事，怕她一辈子也嫁不出去了，但宿瘤女根本不把自己当回事。她这种与众不同的性格，突然引起齐愍王的好奇心理，不惜移樽就教。不接触不知道，一接触吓一跳，齐愍王对她的贤德才智肃然起敬，更为敬重而滋生爱意，遂封宿瘤女为妻。可惜宿瘤女早逝，齐愍王过早地失去了一个有力的贤内助。后有颂曰：“齐女宿瘤，东郭采桑，闵王出游，不为变常，王召与语，谏辞甚明，卒升后位，名声光荣。”
相传“举案齐眉”成语，就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光（古代四大丑女之一）的故事。讲的是东汉平陵人孟光，长得很肥胖，肤色黝黑，容貌欠佳，但力气极大，能力举石臼。有许多人为她作媒，却屡遭谢绝。年龄已到30了，仍独居在家。她父母问她不愿出嫁的缘故，才知道她已经有了意中人。原来，孟光早就听说同县有个叫梁鸿的，家贫而博学，孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是“必嫁梁鸿”。梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。
这对夫妇婚后第二天，孟光就脱去新娘绮罗之服，换上粗布衣衫，操持家务。梁鸿虽然很有学问，却不愿为官，曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地（今苏州一带）后，在富商门下做雇工，白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫，不敢抬头直视，就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了，惊叹道：“能使妻子这样敬重自己的人必非常人！”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住，自此梁鸿方得潜心学问，闭门著书十余篇，夫妻二人过着清贫而和谐的生活。
许允（生期不详－254年），字士宗，三国时期曹魏官员，官至中领军，如同今天的高级将领。有资料证实，在《三国志》里有许允的传，说明当时他是个名土，也是世家大族出身，少年时与同郡崔赞都在冀州成名，后召入军中。有史料记载，许允作为曹魏的中领军，迎娶阮德慰的女儿为妻，本以为娶到的一定是个大美人，不料在花烛之夜时，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。不久，许允的朋友桓范在得知了这一尴尬事情后，便亲自上门对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”
许允听了桓范的话，果真重又跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”新妇说：“百行德为首，您好色不好德（你看重容貌而不看重品德），怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此，夫妻相敬相爱，不仅感情十分和谐，阮氏女还成为许将军的得力辅佐。
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，祖籍琅琊诸县（今诸城），三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。据诸多资料介绍，其妻名为黄月英，三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，史称其长相丑陋，黄头发，黑皮肤，身形猥琐，也叫黄阿丑。但她的才华和思想，却与诸葛亮相当，在罗贯中《三国演义》小说里，多处都有形象而又诙谐的描述。
譬如，有关黄月英丑貌方面的描写，在刘备第二次探孔明“茅庐”未果回家之时，正好碰见黄月英的父亲黄承颜骑着毛驴迎面赶来。书中是这样描述的：“玄德滚鞍下马。”可以想像，能够把刘备吓成这个样子，足见其容貌真的非同一般。俗话说，有其父必有其女，黄月英的容貌也就可想而知了。但更多的是描写和反映黄月黄的才德，说黄月英能诗善文，博学多识，相夫教子，勤劳持家，成就了诸葛亮“功盖三分国，名成八阵图”的千秋大业。其中，有大量篇幅记述这对夫妇婚后的生活很幸福。尤其是诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。在黄月英的家乡湖北襄阳，当地人不仅为她修建了庙宇，还流传许多有关她相夫教子的动人故事。
